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Aufbereitet mit Hilfe künstlicher Intelligenz auf Grundlage spanischsprachiger Informationen. Quelle unter dem Artikel.
Ein Nobelpreisträger mit klaren Worten
Serge Haroche trägt den Physik-Nobelpreis von 2012 – damals gelang es ihm, ein winziges quantenphysikalisches System zu manipulieren. Heute ist er vor allem für seine kritischen Analysen der Welt um ihn herum bekannt: für seine Sicht darauf, wie Politik, Wirtschaft und nicht zuletzt die Technologie die Gegenwart und die Zukunft des Wissens prägen. Dabei schwankt er zwischen Hoffnung und Frustration – Hoffnung, dass die Künstliche Intelligenz den Wissenschaftlern nicht den Arbeitsplatz streitig macht, und Frustration über die bildungspolitische Entwicklung der Bevölkerung.
Die Frage nach dem außerirdischen Leben
Wird die Menschheit sozial und kulturell darauf vorbereitet sein, wenn eines Tages Leben außerhalb der Erde entdeckt wird? Haroche bejaht das ohne Zögern. Was ihn an dieser Art von Forschung fasziniert, sei gerade ihre vollkommene Nutzlosigkeit – und die Tatsache, dass man viel Geld in sie investieren muss. Und unsere Zivilisation sei trotz aller schlechten Nachrichten in der Welt noch immer dazu in der Lage. Genau darin liege die Hoffnung: dass wir weiterhin nach Erkenntnis um der Erkenntnis willen streben und nicht nach Erkenntnis, um Profit zu erzielen. Das bedeute, dass es etwas Gutes in der menschlichen Zivilisation gebe. Zudem sei die Forschung keineswegs wirklich nutzlos: Die Techniken, die man entwickeln müsse, um die Atmosphäre eines Milliarden Lichtjahre entfernten Planeten zu untersuchen, sowie die dafür nötige Empfindlichkeit könnten später auch auf der Erde von Nutzen sein.
Weltraumforschung unter politischem Druck
Doch diese öffentliche, weltweite Zusammenarbeit stecke derzeit in einer schwierigen Lage. Internationale Projekte wie die Internationale Raumstation seien durch politische Rivalitäten und Konflikte in ihrer Fortführung gefährdet, während private Missionen unaufhörlich zunähmen. Das sei Teil dessen, was heute geschehe: extrem reiche Personen rissen die Macht an sich und versuchten, sich mit bestimmten Regierungen zu verbünden – wie in den Vereinigten Staaten geschehe –, um Entscheidungen zu übernehmen, die grundsätzlich Regierungen im Interesse der Bürgerinnen und Bürger treffen sollten und nicht Privatpersonen. Das hält Haroche für schlecht. Dass ein einzelner Mann etwa entscheiden könne, ob die Ukraine weiterhin Informationen für ihre eigene Verteidigung erhält, sei sehr ernst. Zudem seien einige der Forschungen, die diese Leute finanzierten, alles andere als wissenschaftlich. Der Gedanke, eine Million Menschen zum Mars zu bringen, sei nicht realistisch. Dazu komme die Entwicklung von Forschungen zur Unsterblichkeit – etwas, das diese Personen vorantrieben, weil sie glaubten, so viel Macht zu besitzen, dass sie ihre eigene Zukunft beherrschen könnten. Das sei problematisch.
Kritik an Elon Musk und der Satellitenflut
Auf Nachfrage bestätigt Haroche, dass er mit seinen Anspielungen den Unternehmer Elon Musk meint. Ja, aber nicht nur ihn, denn bedauerlicherweise sei er nicht allein – und obendrein verschmutze er den Weltraum mit einer gewaltigen Menge an Satelliten.
Wissenschaftsfeindlichkeit als Folge sozialer Ausgrenzung
Was hält er vom Negationismus und den wissenschaftsfeindlichen Haltungen, die heute aufkommen? Das sei sehr besorgniserregend. Die Sozialwissenschaften stünden vor der Aufgabe, zu verstehen, warum das geschehe. Seine Hypothese: Viele Menschen seien verbittert, weil sie sich abgehängt fühlten. Sie sähen den ganzen Reichtum, der sich durch den globalen Austausch und den Markt anhäufe, und hätten nicht den Eindruck, dass ein Teil dieser Gewinne bei ihnen ankomme. Und weil sie das nicht wahrnähmen, hätten sie das Gefühl, es gebe eine Art Verschwörung der Eliten gegen sie. Und wer gegen die Eliten sei, sei am Ende auch gegen das Wissen – und wer gegen das Wissen sei, sei gegen die Wissenschaft. Genau das geschehe, und es sei irrational und sehr schädlich.
Bildung als Fundament der Demokratie
Gibt es eine Lösung? Nach der Französischen Revolution sei ein großer Wandel in der Bildung nötig gewesen. Zuvor hätten nur Adelige Bildung genossen, die Zugang zu einer Ausbildung auf hohem Niveau gehabt hätten. Nach der Revolution sei die Idee gewesen, alle Menschen zu bilden. Der Mathematiker und Philosoph Nicolas de Condorcet habe eine Abhandlung über Bildung verfasst, in der er erklärte, dass eine Demokratie nur funktionieren könne, wenn die Bürgerinnen und Bürger ein kritisches Denken entwickelten, das sie befähige, zwischen Demagogen und ernsthaften Menschen zu unterscheiden. Der Aufstieg populistischer Bewegungen auf der ganzen Welt sei auf den Bildungsmangel der Bevölkerung zurückzuführen. Und darin liege die Grundlage all dieser Falschnachrichten, die natürlich durch die sozialen Netzwerke und all diese Medien noch verstärkt würden.
Die Paradoxie der sozialen Netzwerke
Zu deren Rolle sagt Haroche, es sei ein großes Paradox: Soziale Netzwerke seien erst durch das Internet möglich, und dieses wiederum existiere dank einer enormen technologischen Infrastruktur – Millionen Kilometer Glasfaserkabel, die die Welt durchzögen. All das werde genutzt, um Falschnachrichten zu verbreiten und Gemeinschaften von Menschen mit abwegigen Ideen zu bilden.
Künstliche Intelligenz: Fluch oder domestizierbares Werkzeug?
Nun sei auch noch die Künstliche Intelligenz hinzugekommen – welche Rolle wird sie in Zukunft spielen? Die KI könne dieses Phänomen verstärken, aber man dürfe auch hoffen, dass sie zu dessen Mäßigung und Kontrolle eingesetzt werden könne. Allerdings befänden wir uns in einem entscheidenden Moment, an einem kritischen Punkt. Die Frage sei, wie die KI genutzt werde – um uns zu helfen, in einer besseren Welt zu leben, in der die Kommunikation besser kontrolliert werde, oder ob sie im Gegenteil für schlechte Dinge und zur Manipulation von Menschen eingesetzt werde. Die Frage laute: Töten wir sie, oder versuchen wir, sie zu zähmen? Er wisse es nicht.
Kann KI den Menschen in der Forschung übertreffen?
Wie könnte sich die KI auf die wissenschaftliche Gemeinschaft auswirken? In der Wissenschaft laute die große Frage, ob die KI irgendwann in der Lage sein werde, den Menschen in der Forschung und bei Entdeckungen zu übertreffen. Klar sei, dass die KI beim Kombinieren bereits bekannter Elemente viel effizienter sei als das menschliche Gehirn. So seien etwa viele mathematische Theorien entdeckt und viele Vermutungen bewiesen oder widerlegt worden, weil es genüge, bereits bekannte Elemente zu kombinieren. Das sei wie bei einem Experten im Schach oder im Spiel Go, wo die Regeln bereits feststünden. Haroche hegt die Hoffnung, dass große wissenschaftliche Revolutionen eine Kreativität erfordern, die aus der KI nicht entstehen könne. Denn dabei gehe es nicht darum, bereits bekannte Daten zu nutzen, sondern darum, sich neue Dinge aus einem anderen Blickwinkel vorzustellen.
Die Warnungen von Geoffrey Hinton
Einige internationale Experten haben bei Starmus gewarnt, dass die KI uns letztlich überlegen sein werde. Was hält er davon? Seine Meinung sei, dass das nicht geschehen dürfe und auch nicht geschehen werde – doch die Sicht von Experten wie Geoffrey Hinton, dem Paten der KI, bereite ihm Sorgen. Hinton glaube, dass es dazu kommen werde und dass wir nur hoffen könnten, die KI zu unserer Mutter zu machen. Das heißt: nicht zu unserer Sklavin, sondern zu unserer Fürsorgerin.
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